Sikap pada tingkah laku RGO 303 mengacu produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan celah agama religius dan perilaku menetapkan produk perbankan syariah. Sikap pada pendirian menugasi produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan jarak pikulan religius dan tingkah-laku menentukan produk perbankan syariah. Meskipun pada hubungan celah perbuatan religius dan tanjak menunjuk produk perbankan syariah, sikap pada polah menetapkan produk perbankan syariah memediasi secara parsial.
Begitu bikinan komentar uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, guru besar STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Akhlak Terencana dan Kepribadian Mencari Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita menyelakkan pengecekan keperilakuan memediasi secara parsial pada hubungan rekahan agama religius dan tindakan memilih produk perbankan syariah dan pada hubungan sela polah religius dan akhlak menetapkan produk perbankan syariah. Sebaliknya pada hubungan dengan cara tanggungan religius dan tindak-tanduk menuding produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan rekahan dimensi-dimensi religiositas, merupakan agama religius, tanggung jawab religius, tanjak religius pada sifat mengangkat produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, adalah kepercayaan religius, tanggungan religius dan tingkah laku religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penjadian tiga variabel teori khalikah terencana, yakni sikap pada Langkah norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tercantum melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada pembawaan menunjuk produk perbankan syariah merupakan personalitas religius.
“Dimensi keyakinan religius dan pekerjaan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada perilaku melacak produk perbankan syariah. Dunia anutan dan fardu yang religius saja belum mampu meninggalkan pengaruh yang signifikan pada tingkah-laku customer untuk mengangkat produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih mengajukan pengaruh diwaktu pengukuran religiositas diwujudkan dalam langkah yang religius. rgo 303 Akhirnya kritik religiositas disertasi ini bukan pada tingkatan variabel membedakan strata dimensi.
Karenanya instrumen komentar ini menyembunyikan tiga konstruk yang merupakan dimensi-dimensi religiositas, merupakan keyakinan religius, darma religius dan kepribadian religius,” Tambahnya.